太和天地之中，天仙虽有四境之分，却已为仙道之极。
修行一道，自气海始，炼精化气，筑基固本；次开檀宫，炼气化神，神魂初成；终辟紫府，炼神返虚，三宝合一，方得内景。内景圆满，历人仙九劫，化为福地。福地经地仙三灾，达圆满之境。
如此步步攀升，最终以福地演化洞天，方成天仙之位。此乃太和天地之正统大道，天地演化之理尽在其中。
世间凡修习仙道者，无论人族、妖族，亦或上古先天神灵转修而来，纵然过程微有参差，其根本所向，终归于此。
而此刻张钰所行之事，正是成就天仙的第一步——于天地之中开辟一方容纳洞天的所在。
福地欲化为洞天，须自成一界。仍在天地之中，却要独立于天地之外，不受其法则之约束。
然天地本源无处不在，福地扎根于此，便如根须盘结于大地。若要脱离，便须以无上之力，在天地法则本源之中硬生生斩开一方虚无之地，将福地移入其中，方能挣脱天地之缚。
……
岱岳山巅，万千仙神仰首而望，神色各异。天仙之贵，难以言喻。太和天地开辟十余万载，成就天仙者不过百余名，且大多成道于上古。
自革天之战后，天地之间再无一人证得天仙之位。便是那昔日纵横北俱芦洲、号称天仙之下第一人的霸王，也终其一生被困于地仙圆满之境，直到陨落于张钰之手，亦未能叩开那道门户。
而对于张钰能否成就天仙，各方其实并无太多疑问。他一路走来所展露的天资与手段，早已远超常人想象。可即便如此，当他在六御之位刚刚落定之时便悍然破境，仍旧让众多仙神心中为之一震。
但却也不得不感叹，张钰所择之机，确实精妙。
天地之间不愿见他成道者，实在太多了。他一路行来，龙族因负屃之死、敖闰之辱与他结下死仇；玉清一脉因革天之恨、地气之失，明面上虽不好发作，暗中却未必不愿他功败垂成。
除此之外，麒麟、星神，甚至那诸多曾在封天棋局之中被他算计过的势力，皆有不愿见他更进一步的缘由。若在平日破境，莫说暗中阻挠，恐怕明面上便已有人出手坏他道途了。
可此刻天意初显，天道方生，一切法则尚在凝聚之中，远未稳固。张钰身为承载天地权柄的六御之一，此刻已然与天道有了千丝万缕的牵系。
他若陨落或重创，那刚刚凝聚的天道必受波及，轻则权柄散乱，重则天意崩解，封天数万年的筹
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