另一边。
林木生趴在地板上，感受着屁股上伤口传来的阵阵抽痛，脑子里开始盘算方止衍什么时候会发现自己不见了。
现在太阳还没完全落山，理论上还不到饭点。方止衍这会儿应该还在处理那些永远处理不完的邮件。
林木生想着想着，目光扫到桌面上摊开的几本书。
他伸手够了一下，没够着。
又往前挪了挪，热水袋从屁股上滑下来掉在地上。
他骂了一声，捡起来重新压上去，然后整个人蠕动着往桌子方向蹭了几寸，终于够到了一本书。
林木生翻开了那本书。
讲的是权力结构的演变史，从旧时代的政治框架讲到财阀垄断的形成。
林木生对这些内容没太大兴趣。
方止衍的书房里堆着不少类似的书，他有时瞟两眼，看完只有一个感觉——
每个字都认识，连起来就觉得有人在放屁。
但修尔这本书上有批注。
字很小，挤在印刷体之间的空白处。笔迹是实用主义的快写。
横平竖直，不做任何多余的修饰，每一笔都为了传递信息。
“权力不是你说了算。是你说了，别人信了，然后照做了。说到底，权力是信仰的一种形式。”
“当他们开始用你的逻辑思考时，他们就已经把绳子套在自己脖子上了。”
旁边还有一行小字：
“适用于上城区各财阀后代教育。逻辑植入最佳时机在青春期，此时大脑最可塑，反抗意识最强，但也是最容易被‘特立独行’包装下的引导俘获的时刻。”
林木生往下翻了一页，内容换成了对某个政治事件的评论，密密麻麻写了半页。
其中一行被红笔圈出来：
“民众不需要真相，他们只需要情绪出口。提供出口的人掌握了解释历史的权力。”
旁边又是批注：
“洛里默的手段。利用舆论制造共情，将矛盾转移到特定群体。效率高，可复制，但后遗症在于一旦民众觉醒，反弹会加倍。不适合长期统治，只适合阶段性维稳。”
林木生手指停在“洛里默”三个字上。
洛家。
在上城区搞传媒的那个洛家。
他想起之前方止衍提过的事——
下城区通网的项目，方止衍和洛家一直在争。
这事说来也简单。
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