六九二、对袁文开始了
如果财政是慢性毒药，教育是培养反叛者的温床，那么哈米德二世在1878年解散议会、中止宪法的决定，就是把所有可能的改良路都焊死了。
他此后统治帝国长达三十年，用秘密警察、书报检查和流放营压制一切反对声音。
青年土耳其党人在1908年发动革命，时间点几乎与晚清立宪派绝望、革命党崛起完全同步。他们的逻辑和谭嗣同斩首、梁启超流亡之后的革命党如出一辙：你堵住了所有和平改良的通道，剩下的就只有暴力推翻。
1914年，恩维尔帕夏把奥斯曼帝国绑上德国的战车。
四年后，帝国解体。1922年，末代苏丹穆罕默德六世乘坐英国军舰逃离伊斯坦布尔。
次年，凯末尔在安卡拉宣布成立土耳其共和国，哈里发制度被废除，苏丹家族流亡海外。
坦齐马特试图通过向西方学习来拯救旧帝国，结果旧帝国被学习来的那套西方思想亲手处决。
这场改革本质上是一种自杀式生存，不改革会被列强肢解，改革会从内部长出无法兼容的新生命。
奥斯曼帝国选择了改革，然后被自己生出来的孩子杀死了。
在世界近代史的叙事中，日本的明治维新常被视为亚洲现代化的典范。
但一个鲜为人知的事实是，奥斯曼帝国的坦齐马特改革，才是欧洲以外第一个由非西方大国推动的全面西化尝试，它为整个亚洲的现代化探索提供了宝贵的经验与教训。
坦齐马特改革开创了亚洲“西化”的先河，其影响远远超出了帝国的边界。史料明确指出，它曾是亚洲另外三大重要改革的参考范本。
清朝的洋务运动、泰国的查克里改革、日本的明治维新。
坦齐马特改革的故事，远比“欧洲病夫”的标签复杂得多。
它是一场充满矛盾的现代化斗争：一场由内部藩臣而非外部强敌触发的变革；一场深刻影响了日本却被后世遗忘的探索；一场以国家生存为目的的平权运动；一部诞生于国家破产、却被其批准者亲手扼杀的宪法。
尽管改革最终未能挽救帝国，但它为后世留下了一份宝贵的遗产。
它打破了旧有的阶级壁垒，培养了一批以才干而非出身为基础的新式精英。
一个极具说服力的例子是，改革的核心领导人之一、官至大维齐尔（相当于宰相）的阿里帕夏，竟是伊斯坦布尔一位鞋匠的儿子。
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