岁月如滔滔长河，奔流不息，从不为任何人驻足。
纵是那曾横扫六合、鞭笞天下、筑长城以镇北疆、书同文以定人心的煌煌大秦，亦在这无情的时光冲刷下，化作史册中几卷竹简、几行墨迹，乃至后世传说中一抹浓重而神秘的背影。
巍峨的咸阳宫阙，终覆荒草；
绵延的万里长城，默对风霜；
严密的秦法制度，渐融于后朝损益之中。
新的王朝在旧帝国的灰烬与基石上崛起，演绎着属于自己的辉煌与倾颓，你方唱罢我登场，循环往复，仿佛印证着某种冥冥中的气数。
自封神大劫尘埃落定，天庭确立秩序，阐教，西方教因劫损折、或因势调整，洪荒天地，竟进入了一段漫长到让许多后天生灵难以想象的和平发展时期。
昔年巫妖争霸，不周山倾，天河倒灌；
封神杀劫，万仙来朝，亦难免魂归榜上，圣人亦是难免。
准提因为圣位巨大因果而遭算计，跌落圣位，而后上了封神榜，而元始天尊，也因为自大而身陨，进了天道泉水反思。
那时的洪荒，劫气充盈，杀机四伏，大能者动辄移星换斗，毁天灭地，太乙金仙以下，卷入劫中便如风中残烛，大罗金仙方有行走四方，勉强自保的资格，至于准圣大能，虽是执棋落子、搅动风云的存在，但是亦要看圣人的目光。
便是那万劫不磨、与道同存的天道圣人，亦屡屡因教派气运、大道之争而显圣洪荒，一不留神也是陨落的下场。
而如今，仿佛都随着时光的沉淀，逐渐远去，化为了古老传说。
天道圣人，混元大罗金仙，早已神龙见首不见尾。
太清圣人老子，自封神量劫被通天吓破了胆，就一直在八景宫不出，似乎彻底沉浸于大道玄奥，唯有天地有重大变数时，方有紫气东来三万里，旋即无踪。
玉清元始天尊，坐镇玉虚宫，调理昆仑祖脉，宣讲混元道果，门人弟子皆潜心修行，非召不出。
通天教主，自封神大胜后，便深居简出，偶有剑意冲霄、搅动混沌，亦迅速平复，令人难以揣度其心思。
女娲娘娘执掌造化，成为人道圣人之后，多隐于娲皇天，关注人族气运流转。
地道圣人镇元子与神农圣人时常在火云洞论道，实际是吃果子。
至于西方二圣，接引道人面黄身瘦，常于八宝功德池畔入寂灭定，推演西方大兴之机；
准提道人则是只能在活跃于封神
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