孙悟空回了花果山，可胸中那口郁气，却无论如何也咽不下去。
他召集七十二洞妖王，操练猴兵，将花果山经营得铁桶一般，自称“齐天大圣”，公然竖起反旗。
但这并非为了打上天庭。
更多时候，他驾着筋斗云，巡弋四大部洲。
哪里有不平事，哪里便有金光落下，一根铁棒，专管人间不平。
有豪强兼并土地，欺压佃户，他便将地契田亩尽数夺来，按人头均分。
有贪官污吏横征暴敛，他便打上衙门，将库银搬空，散于街市。
有强国欺凌弱国，他便横插一杠，勒令退兵赔款，甚至强行划定边界。
他行事全凭一腔热血，一套自认的公道。
起初，受灾的百姓、被压迫的平民，无不对他感恩戴德，焚香祝祷，视之为救世神明。
花果山“齐天大圣”的声名，在底层民众中如野火燎原。
然而，乱子很快就来了。
强扭的瓜不甜，更不长久。
被均了土地的豪强，转头便勾结官吏，用更隐蔽的方式盘剥，甚至将怒火转嫁到得了土地的佃户身上。
逼得许多人家破人亡，反而怀念起齐天大圣来之前的秩序。
被散了库银的州县，官府运转停滞，盗匪趁势而起。
治安大坏，最终苦的还是百姓。
被强行勒令退兵的强国，国力未损，只是暂敛爪牙，暗中积蓄力量，对邻国的觊觎与怨恨更深。
而得了短暂喘息、甚至额外好处的弱国小民。
他们并未如孙悟空所想的那般珍惜太平，勤恳度日。
不少人生出惰性，坐等“大圣”再次从天而降解决问题。
更有甚者，开始攀比谁家得的银钱多，谁家分的地亩好，争斗又起。
人心之贪，如壑难填。
更让孙悟空始料未及的是，他这套“替天行道”的班子内部，也迅速变了味道。
他麾下妖王、头目，起初或许还怀有些许“义气”或对“大圣”的崇拜。
但权力与财富唾手可得后，渐渐也有人学会了欺上瞒下。
打着“大圣”旗号征用的物资，层层克扣。
分配“公道”时，亲信多得，疏者少分。
甚至开始模仿起他们曾鄙视的人间官僚作派，讲究起排场、享受。
“大圣，下面几个山头抱怨，上次征战，他们出力多，分
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