且说，五行灵根转运之法修行也不是那么容易的，有着严格的限制，甚至于还要承受一番因果。
天地本不全，若是补全五行灵根，等于逆天而行，是要遭受一些额外的灾劫的。
修行本就是逆天而行，世间万物本就有定数。想要长生，想要打破生命的基本规律，可不就是逆天而行吗？
五行灵根转运之法的根本核心在于“催生”出其他属性的灵根。
五行之力是可以演化的，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
所以理论上而言，一个人只要有一个属性的灵根存在，就可以用这枚灵根来“衍生”出其他属性的灵根，从而达成五行俱全。
当然，这只是这套功法的核心理论。
实践起来，另外还需要两个准备：一是“灵种”，将相应属性的某些天材地宝种入体内，令身体先被灵种感染，具备相应的灵性契合度。
二是以自身灵根催生五行相生之道，催化灵种，将其彻底化入体内。或者另身体自然演化出类似的灵种，通过不断的温养，成长为灵根。
在张显看来，这个理论就类似于植物培养中的嫁接法一样。嫁接好了以后就能长出别样的果实。
当然，修仙者的身体可比植物要复杂的多，所以“灵种”的选择可谓是重中之重，这东西可不是乱选的，因为是有排异反应的！
懋泰真君自身乃是火性灵根，他以火生土的理论寻找第一个土属性的“灵种”，就花了整整三十年，使用了二十六种土属性的天材地宝。
结果都失败了。
然后与一个土属性的修仙者大战，将其击杀后，恶向胆边生，炼化了对方的命源。然后将其作为“灵种”种入自己体内。
结果成功了。
原来，最好的灵种，就是另一个修仙者的命。只有夺他人生机，才能铸自己造化。
修仙者本质上还是弱肉强食的，从这个理论来说，五行灵根转运之术绝对算得上是魔功。
不过有意思的点也出现了。当懋泰真君用这种魔道炽刃流依次培养出了土、金两个属性的灵根之后。
他连续击杀了三十多名水性灵根的修仙者，炼化对方命源，都没有成功。
最终用了一种水属性的天材地宝“巽水玄玉”化为水性灵种，才成功。
最后的木属性灵种也是用了一株罕见的三叶茯苓的种子，催化灵种成功。从此五行俱全。
懋泰真君将自己五行
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