第41章 末日之书(第1页)

又到了科普环节,威廉用清澈的目光看向格尔缇。

格尔缇捏捏眉心,她倒是不讨厌讲解,就是有点疲惫和混乱。就当整理思路吧。

“教廷承认的正典,分为‘神谱’和‘使徒行传’两部分,前者记录的是神话时代,后者则是古典时代的早期。其他的统统归入伪典。

“关于伪典,教廷的态度也很矛盾,不鼓励人读,有时还会组织公开批判;但也有一小部分被雪藏,仅供高级学者研究。

“而‘末日之书’又是其中最特殊的,因其差点被归入正典,甚至如今还有很多人秘密信奉。”

这种“正统之争”、“华夷之辩”很常见,几乎是每个组织壮大过程中的必经之路。只不过,又是“批判”、又是“雪藏”的,像是什么禁书目录,反而让人好奇。

格尔缇看威廉莫名的兴奋起来,给他泼冷水道:“一般人是没机会接触到末日之书的,我也只是听我老师讲起过,你知道,他就喜欢稀奇古怪的东西。”

她一边回忆,一边斟酌着继续讲起:“末日之书完全没有提到诸神,反而描述了一幅旧世界秩序渐次崩塌的末日景象,苍白的君主降临,征服、审判、毁灭,尽头则是世界的新生。”

“这还不够异端吗?甚至……归入正典?”

威廉很是惊讶,这可比上次提到的死亡教派邪门多了。

不过说到这儿,他又想起那什么“未来主宰”云云,“难不成,苍白的君主指的就是奈芙莲大人?”

格尔缇叹了口气:“这里面还挺复杂的,随着诸神越来越少降下谕示,思想开始分化,那是个相当混乱的时期。

“关于‘苍白的君主’,你会这么想也不奇怪,死亡教派的主张跟这则预言确实有很多相似之处,而那正是末日之书最流行的时代。

“但从结论上说,对这种解读反对最激烈的,就是死亡教派。”

“啊?”

威廉愣住,心想难道我的忠诚度不够?

“这涉及到一桩着名公案,让我想想该从哪里说起?”

威廉的直觉总是很敏锐,常常不知怎么就猜中答案了,很少见到他这么惊讶,格尔缇觉得还蛮新鲜的。

“这种解读的代表人物,是当时的帝国皇帝奥勒留,他又被称为‘学者皇帝’、‘哲人皇帝’,据说早期还是死亡教派领袖的密友。

“但自从皇帝做出这种解读,两人公开决裂,死亡教派称皇帝为最大的背教者、渎神者,要对他处以
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