利兹与贡萨洛之前在地牢里说到过这个名字，仿佛某种禁忌，那之后两人的情绪肉眼可见地变糟。
威廉稍微有点猜测，但没找到探询的时机，没想她现在主动提起。
只是她说完这句就卡壳了，还是一如既往的，麻烦的女人。
威廉无奈，明明她才是随军牧师，但回马德里后，这工作几乎全是他在做。
“你学习死灵法术，跟他有关吗？别告诉我，你想复活你弟弟。”
这个世界主流的诸神信仰，在威廉看来存在理论上的“缺陷”，即在“人死后如何”这一问题上着墨过少。
死亡意味着彻底的未知、空虚，是人最深层、最本能的恐惧。
所有伟大的哲学、神学，都是尝试给这个问题一个解答，帮人稍微减轻这无法避免的恐惧。
而诸神信仰的解答过于“诚实”：人死后灵魂落入冥界，永续在迷雾中徘徊，逐渐失去记忆、情感，最终陷入沉眠。
没有美好的天堂，也没有煎熬的火狱，死亡就是死亡，单调而乏味。
所以这个世界的人更关注现世，不得不如此，毕竟没有死后的美好世界可供期待。
虽说就威廉而言，这样的世界观还算合他胃口，比起苦恼不可知的死后，先负责任地把现世活完比较好。
但对于大部分人而言，大概是不太够的。
生死之间有大恐怖，没什么人能坦然面对那一刻的到来。就算威廉自己，或许也是下意识觉得“上面有人”，才这么放得开。
所以即便有真实的神迹，这世界还是到处异端、异教，在威廉看来，原因就是诸神信仰底层逻辑的“缺陷”。
包括大部分人对奈芙莲大人的信仰也很薄弱，毕竟死亡女神只保佑你死后早点安眠，而非承诺永生或者美好的来世。
但不管怎么说，这套世界观让“复活”在理论上并非完全不可能。
人死后的灵魂，不会马上陷入沉眠，理论上可以拉回来继续嗨。
格尔缇就跟他讲过，神话里有英雄闯入冥界、试图把亲人的灵魂带回现世的故事。
但这类故事不是为了论证复活的可能性，而是告诫不要尝试违反规则，因为每个故事的结局都非常、非常糟糕。
利兹看着不高的墓碑，伸出手想抚摸，半途又缩了回来，苦涩地摇摇头。
“如果真有一丝可能，我会去做的。但，复活是不可能的。”
威廉暗自松了口气，总
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