目光略过萧瑀，再次落在秦时身上，李渊的目光无比复杂。
今日，李渊全程看戏，最后轻松摘取果实。
他采纳了一个能增加国家实力（人口、赋税、田亩）、强化皇权（将佛教纳入管辖）、且由臣子提出并承担主要阻力的完美方案。
但所有的功绩都是他的，这是一笔足以载入史册的功绩！
这让他再一次对秦时的能力有了新的认知。二十岁，不仅能打仗，会捞钱，还有“提出问题”到“推动立法”的完整政治能力。
可为什么？这样的臣子不能忠心于朕，偏偏就对二郎死心塌地？
这也让李渊的心里，对李二更加忌惮了几分。
与此同时，李建成和李元吉眼里则是露出浓烈的妒忌。
不同的是，李元吉眼中的妒忌是针对于秦时。他对这个敢向他射箭的泥腿子一向没有半点好感！妒忌的是秦时的外表以及卓越的才能。
而李建成，他嫉妒的对象是李二。看着面露得意之色的李二，李建成恨不得给他脸上来一拳！
秦时这样的臣子谁不想要？
他此时的想法与李渊一模一样，为什么秦时不愿意效忠自己？明明二郎只是秦王，自己才是太子，自己才是正统！
他已经不止一次在暗中向秦时递出橄榄枝，许诺了他可以付出的一切，却找不到任何突破口。
财富？秦时送给李二的钱，可以买下他的东宫十次！
美色？秦时如果愿意，自己就有能力坐拥天下绝色。
官爵？他已经许诺宰相加王爵了！
但没有任何结果——秦时连礼貌性的回应都没有给他。
无论是二郎能给他的，还是不能给他的，自己都能给他。可为什么，他始终对自己视若无睹！？
而李二，看秦时的目光，除了得意，就是满意。
先将“佛法”（思想/信仰）与“佛门”（组织/行为）彻底分开，将改革对象定义为后者。这使以萧瑀为首的崇佛系无法用“亵渎信仰”攻击秦时。
再提出 “护持正法，去伪存真” 的口号，将朝廷的管控行为包装成 “帮助佛教进行内部净化” 。完全站在了维护佛教纯洁性的道德高地上，让虔诚的信徒们从情感上很难反对。
从度牒考核的“三方共议”机制，到寺庙田产、财物、账目的具体管理办法，再到“僧律”约束僧人的同时也保护僧人……秦时的方案具体、周密、可执行，远超一般朝臣
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