第874章 宣传(第1页)

接下来,卢成珂带着众人看了好几幢客家土楼,他的老家就是鹿尾岭镇的,所以他对这里也是非常熟悉,当地人看到他都很亲热,纷纷跟他打着招呼,喊着卢家老倌。

卢成珂带着众人看的第一幢客家土楼就是卢家的土楼,在这里住的都是姓卢的人家,这幢土楼是圆形的,坐北朝南,直径足有五六十米,土楼里面是四层楼的建筑,据卢成珂说,可以容纳好几百人居住。

卢家在当地是大姓,卢家子弟也算是很有出息,除了卢成珂是县文化局的副局长外,有一些子弟在外经商,而考上大学在外面工作的也不少,有个名字还是在京城小有名气的编剧,连左光哲听了这个名字都连呼是熟人,只是没想到他就是虔州人,因为他已经在京城住了几十年,看上去活脱脱的就是个京城人了。

土楼的中间是一个大祠堂,里面供奉着卢氏列祖列宗的牌位,据卢成珂说,虔州卢氏的远祖可以上溯到古代中原的名门望族-范阳卢氏,后来历次南迁,逐渐从北方迁移到了南方,最终停留在了虔州新昌县,成为了新昌县的大姓。

土楼内部由两环同心圆楼组合而成,土木结构,这也是新昌县最容易找到的两种建筑材料了。楼内按照中国传统的易经八卦的原理布局,以粘土烧制的青砖分隔成了八个单元,楼房呈辐射八等分,分别对应乾坤坎离震艮巽兑八卦,每等分六间起脚为一卦,每卦关起门户自成院落,打开门户全楼贯通,每层二厅,四十四个房间,共有两百零八个房间。

之所以用八卦来布局,是因为范阳卢氏以儒闻名,三国时的大儒卢植就是代表人物,而南迁至虔州新昌的这一支擅治易,所以这样的布局也体现了他们的特点,他们的祖先也认为这样的布局能够让住在楼里的卢氏子孙们安居乐业。

楼外东西两侧各有一幢高二层的耳房,半月形,砖木结构,每幢六开间,一幢是学堂,一幢是以前卢氏经营的主业,也是新昌卢氏的族业,棉布作坊。

这幢土楼的建筑风格完美的融入了中国传统的易经八卦的儒家文化,达到了极高的建筑艺术境界,让左光哲赞不绝口,他表示在这幢土楼里,一定要多拍一些镜头。

看完了卢氏土楼,已经到了吃饭时间,卢氏土楼现在的族长卢成梁是卢成珂的堂兄,他热情的留这些客人们在土楼里吃饭,卢成珂也帮堂兄留客,江海便同意了留在这里吃饭。

卢氏家宴是非常具有卢氏特色的,其主菜用四个盘子,八个碗盛装,寓意四平八稳,又代表四象八卦,这些菜都是虔州客家
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