第四百三十三章九星禁锢

阿西罗老人说，这里的槐树，其实一共是三棵，只是另外两棵被村民们砍来烧火了，这棵树本来也是打算砍掉的，但就是怎么也砍不倒，于是有人说，这是神树，砍不得，于是便保留了下来。-..-△，

民俗中有很多无文字考证，但世代口传的文化，如图腾类的偶像崇拜，约定俗成，谁发明的，什么契机什么原因无从知晓。例如槐树、马兰草、燕子能辟邪的说法虽然用现代文化评析无任何科学依据，但是村民仍然像宗教信仰一样津津乐道为口传习俗，这应该也算是人与自然和谐的文化传承。

老槐树已历几百年至今，更多了几分神秘‘色’彩。更何况人们本能的保存它更有另一层喜爱原因。槐抱榆，在空心的古槐树心因为风吹雨打，尘土剥落，风刮过来的榆钱生根发芽，长成参天大树，一幅沧桑老槐树抱着‘挺’拔榆树的画面蔚为壮观；槐抱柏，中间自生出一颗翠柏，严冬季节，嶙峋的槐枝拥抱着一丛深沉的绿‘色’，让人时刻感到生命的神奇。

损坏的第三棵，也许经历了雷电的突袭等不可抗拒的自然原因，但是树下乘凉的婶子大妈却赋予它很多故事传说。据说，很多人因为年代的久远把槐树当神灵崇拜，致使现代仍有‘迷’信者携娇生惯养或患恙‘乱’投医的幼子来槐树前认干妈，树前的碾盘正好做供桌。村民们对此很不以为然，说认义子会妨“义母”，那棵损坏的就是义子太多累死了。现在每年也有**份来认干亲的，大妈大嫂非常担心会累坏了老槐树，他们说村后茂盛的马兰草就因为被认作义母干枯了。啃老也存在于自然界，这一传说，即幽默又警示人们父母的博爱奉献‘精’神。

从乘凉的大娘口里还将流传下去一个带有神奇‘色’彩的现代传说，村里有一位村民养了十几年羊，羊倌每天把羊赶到山上，长期坐在一块大石头上，羊群自由自在漫游嬉戏寻食，羊倌坐在石头上哼着小曲叼着眼袋好不惬意。时间长了，石头磨得‘精’光，羊倌喜爱这块石头，就想法把它运到家‘门’口做乘凉歇脚石。后来偶然有游人路过识此石是宝物，张口给10万元愿买下此石，当时羊倌不在家，他老父一听是宝物不敢擅自卖掉，逐诳说：不卖，人家给50万我都没卖！一传俩，俩传仨，观赏惦记此宝物的人越来越多，这家人怕丢失就竟石头搬到了院子里。后来中国科学院来人，国家收走了这块石头，据说打开里面是玛瑙石，晶莹剔透。玛瑙石并不稀奇，但是这块玛瑙石体积之大堪称世界罕见。后来羊倌家获得国家奖励
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