道教出家等级分别(第1页)

品级。根据《天坛玉格》(相当于诠叙部门的级别条例,从一品到九品,有正有从)有关规定,法箓分五级︰

1初授太上三五都功经箓(此六、七品衔头)

2升授正一盟威经箓(此四、五品衔头)

3加授上清五雷经箓(此三品衔头)

4加升上清三洞五雷经箓(此正二品衔头)

5再升上清大洞经箓(此正一品衔头,属天师真人职衔,一般不外授)

授箓科,从二千年起规定每年于下元节(农历十月十五)在天师祖庭天师府集中举行一次授箓传度活动,作为定例。

授箓职牒内容。职牒(亦称箓牒)是天师祖庭嗣汉天师府(万法宗坛)代天庭颁发给道士的道籍凭证(即任命书),在“任命书”里。天师赋予道士执法权力和品级地位。其内容主要说明某某弟子,什么法名,家乡住址,生辰八字,属北斗何星,生逢盛世,诚心向道,皈依玄门,要求在天师门下,奏受法职,用以弘道宣化,济物利人,祈求天师代为奏迁职名,予以收箓。天师祖庭根据他的要求,申报天庭并依《天坛玉格》的有关规定,奏定受某某经箓;奏立某某坛,某某靖,某某治作为活动点。并当坛串立合同符,分环部券为证(即传度合同符一分为二,一半贴职牒上给授箓人佩带,一半在申奏天庭时焚烧)然后授给印、剑、令、旗等各种法器,拨付本命天将天兵,作为护身保卫,勉励他们同心同德,到指定的坛、靖永远驻扎,协助授箓者,佐理道法,凡遇行时,如谷答响,有求必应。并告诫授箓者,勤于修炼,积功累德,虔心为道;不得藉此法牒学习邪教、巫蛊厌魅,上干天亮、罪戾非轻。最后,传度、保举、监度大师在职牒上签名并加盖法印才有效用。

三皈、九戒、十二愿在授箓醮仪中,箓生要表示决心,终生专奉三皈九戒。三皈即皈依︰太上无极大道元始天尊(道宝)、三十六部尊经录宝天尊(经宝),玄中*宗师道德天尊(师宝),简称道、经、师三宝。九戒即︰一者克勤,爱国守法,是念真戒;二者敬让,孝敬父母,是初真戒;三者不杀,慈救众生,是持真戒;四者不*,正身处物,是守真戒;五者不盗,推义损己,是保真戒;六者不嗔,凶怒凌人,是修真戒;七者不诈,谄贼害善,是成真戒;八者不骄,傲忽至真,是得真戒;九者不二,奉道专一,是登真戒。

在道场圆满时,三大师率众箓生要在祖师面前发十二愿,即一愿乾坤明索;二愿气象清圆;三愿主躬康泰;四愿融洽八埏;五愿天垂甘露;
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