我们虽然听闻过关于一些死亡谷的传闻，可是没有实地考察过，并不知道虚实，可是听杨子说，从这里继续往前就是昆仑山的一个巨大的无人区。,最新章节访问:. 。

当地人给这里取名叫地狱之‘门’，而且里面暗藏着很多不为人知的东西，所以我们决定在当地找个向导，然后再横穿茫茫无人区地狱之‘门’。

于是在杨子的建议下，我们转道往西，横穿那棱格勒河，傍晚时候我们终于沿着那棱格勒河到达了一个小村子。

那是一个很普通的村子，像这样的村子，在昆仑山里面比比皆是，我们把山地车开到村口，停下。

然后一个个下车观察四周的坏境，这村子里面的住户并不多，也就十来户，他们的大‘门’都很矮，即便是后边那些华丽的楼阁，其底楼的‘门’仍较矮，比标准的‘门’少说也矮三分之一。

除非是孩子，不然一般人都必须低头弯腰才能出入。而且‘门’口地势内低外高向里呈慢坡形，这样更显得房‘门’矮得出奇，给人一种房与‘门’的比例严重失调的感觉。

“他们的房子修建的真是怪，这‘门’槛这么低，是为了干什么用的。”

杨子说，这可能跟当地的习俗有关吧，等下到了村子里去问问，我们带着一大批东西进了村子，找了一个房子比较大的藏民家里住宿。

这家藏民十分好客，摆了一大堆好菜招待我们，我们当然不能吃喝别人的，于是也把一些藏地稀少的东西转送给他们。

那个叫赞布尔的藏民问我们是不是准备穿过死亡谷，我们点头是的，他说，这死亡谷里面很危险，没有那种非常熟悉的向导带路，很容易就‘迷’失在里面。

赞布尔说，如果我们缺少向导，他可以免费带我们穿过死亡谷，只是让我们能够捎他一程，去拉萨的大昭寺还个愿。

我们正愁没有向导，立马就答应下来，喝了一些青稞酒，我们就问他，你们这里的‘门’槛怎么修的这么低。

赞布尔显得有些谨慎，把‘门’关上对我们说∶“这是流传在昆仑山的恐怖传说，也可以说是我们的一种古老习俗吧！”

原来修建矮‘门’房屋实际上是预防行尸闯入的一种手段。“行尸”是藏语“弱郎”的翻译，是指人死后再起来到处‘乱’闯，危害活人。

所谓“弱郎”，既非复活也不是诈尸，藏族所言“弱郎”，就是指有些邪恶或饥寒之人死去后，其余孽未尽，心存憾意。

故导致死后起尸
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