166、八路军也要切腹自杀?(第1页)

宪兵司令部的人这么快就找上了门,这是沈擒龙绝对没有想到的。

沈擒龙大吃一惊,立刻有一种冰水浇头的感觉,全身都一阵冰冷。

他急速地用目光扫视了一下门外,发现门外只有两个人,一个是这个宪兵司令部的茂川大佐,另外一个是一个表情紧张的穿着西装,没戴帽子的人,从他的相貌上,他的神情上来看,好象是一个中国人,也许是翻译之类的汉奸。

沈擒龙略微定了一下神,心想,没有大队的特务和端着刺刀的日本宪兵,事情就好办一点。

他后退一步,对茂川大佐说:“先生请。”

茂川大佐大步走进房间,脸上是一副极其恼怒的表情。

沈擒龙朝外面又观察了一下,然后关严房门。

李骥刚刚听到沈擒龙说的那些破绽,马上就听到门外有日语交谈的声音,立刻就紧张起来。

现在他已经离开了饭桌,站在一边,他的手已经摁到了匣子枪上面。

李骥迅速把来人扫视了一遍,对来人的行动速度做了一个评估。

李骥的拔枪速度极其惊人,如果他发现这两个家伙有什么异动,他马上就会拔枪射击。

茂川大佐是日本宪兵司令部里边负责“对支文化工作”的指导工作的。

所谓“对支文化工作”,就是通过所谓“文化工作”,使中国人甘心情愿奉日本为“家长”、为“兄长”,沐浴在日本的天皇及其“皇道”的“皇恩浩荡”中。

日本鬼子十分重视宗教工作在“文化工作”中的重要性,认为它对于对中国的长期占领与统治,以及通过精神和文化上的渗透来收揽人心的作用极大。

所以,日本有很多特务机关专门从事这种向中国人灌输精神鸦片的工作。

但是,随着日本鬼子对中国的侵略和掠夺地不断深入,他们鼓吹的那些虚假的宣传已经被他们使用的大炮和刺刀带来的鲜血和杀戮砸得粉碎。

所以,这些对知识阶层的利诱,对底层民众的“宣抚”,光是用嘴说已经越来越不能收到效果,以抓人和杀人为职业的宪兵司令部就越来越开始和这些骗人的“宗教”结合起来。

而且,现在随着抗日烽火四处出现,对于利用愚昧的宗教信徒获取情报已经变得越来越重要,在这方面宪兵司令部的作用就显得比那些穿着文化外衣的斯文败类高明得多了。

而且,这些用宗教迷信欺骗老百姓人的在害人的时候,也越来越多地需要有日本宪兵在后面
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