作者：永远的流浪者第五十六章称呼问题

只要能请到想请的客人在什么地方请都是一样的哪怕是需要多跑几十里路。接到杨家贤的电话程劭捷想都没想就说他这就赶过来。让杨家贤把电话交给余义丽程劭捷交待余义丽替他陪好客人他马上在附近找个好饭店等会余义丽直接把杨家贤等人领到饭店他随后就到。

杨家贤和苏颖等人对此安排都没什么意见能留下来一起吃饭跟苏颖一起来的那些研究员和记者们是最高兴的只有徐清风嘟嘟囔囔地说道：“这帮人都有毛病啊还抢着请吃饭了！”气得杨家贤瞪了他一眼：“你会不会说话？”徐清风不以为然地撇撇嘴不再搭腔跟苏颖一起来的那些人看到他的样子偷着直乐。

《方俗志》记载的是洪州境内的风土人情其中很重要的一部分是宗教信仰习俗。洪州老百姓的信仰很奇特大多只供奉当地特有的仙神鬼狐之流几乎每个自然村都有自己的神庙。所谓的世界三大宗教在洪州基本上没什么市场也不像其他地区那样盛行祭祖洪州地面上信徒最多的当属洪河女神其次则是白云圣母这样的一方大神。比如在云城的许多村落里村民既会远赴洪城参加洪河女神的出巡、涉水典礼也会经常去白云观拜祭白云圣母另外逢年过节还绝对不会忘记给村头小庙中的某大仙或者某大帝进献供品。

从有关部门了解到洪城的神庙正在重建毁于大火的女神真身像而真身像交由国家级工艺美术大师孙国屏设计制作为了得到第一手的独家新闻《洪州日报》的记者崔志强前天到孙国屏家采访。孙国屏告诉崔志强这项任务已经转托他的学生徐清风来完成而且徐清风日前刚来送过小样设计方案已经获得通过。孙国屏对徐清风的评价很高说至少在仕女像方面徐清风已经青出于蓝连他这个当老师的都望尘莫及。听说徐清风就是这几年在云城声名鹊起的清风道长崔志强更是怦然心动正好他这组的任务是宗教信仰习俗的采录好说歹说说服别人改变原有的采录计划于是有了这次的云城之行。崔志强觉得这可能是他从一个普通记者成为名记者的最后机会鼓动大家昨天晚上就从洪城坐火车出今天早晨到达云城赶在周一上班之前到文化局让他们帮着协调相关事宜。

受到许多高官和富豪追捧另外还有白云观方面故意炒作的因素在里面徐清风平常很少离开他在白云观里的工作室一天到晚神神秘秘的俨然是个深居简出的世外高人地位非常然连程劭捷自己都没把握说想见就能见到更不用说安排崔志强等人参观河神真身像的制作过程了。程劭捷当然不会说出实情丢自己的面子
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