第五百八十三章 沙漠沉沙之佛法(第1页)

第五百八十三章 沙漠沉沙之佛法

地藏菩萨,或称地藏王菩萨,曾音译为“乞叉底蘗沙”。 因其“安忍不动如大地,静虑深密如秘藏”,故名地藏。为佛教四大菩萨之一,与观音文殊普贤一起,深受世人敬仰。以其“久远劫来屡发弘愿”,故被尊称为大愿地藏王菩萨。

对于地藏菩薩我是非常熟悉不过的。地藏菩萨恒以“地狱未空,誓不成佛”为誓愿。使众生只要念诵其名号,礼拜供奉其像,就能得到无量功德获得救度。

此时光网又换成了火红色,其中随着佛号浮现着不動明王,心經,火天,日光菩薩,馬頭觀音的身影。

这一切让人如醉如痴,我丹胡,他的面上仿佛出现的惋惜的神情。

咦,他为什么要有这样的表情呢。

大厅中光芒又是一盛,两人护住双目,再睁开眼时,那些光网已经不在,只见五色光华已经在刀疤脸的眼耳鼻舌身上停萦绕。

仁丹胡叫着:“他要完成第一层了,这是五根五力。”

说话的同时,光芒又是一涨,刀疤脸整个身子便淹没在光海中。禅乐声响,洞壁上泛起五彩的光芒,笼罩着洞内,让人更觉神定气闲。

仁丹胡,长吁一口气,第一层传承成功了,下面如果正确便是那密宗九字真言,

密宗真言是中国古代思想的一种,日本神道教常用。密宗真言源自东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇,云:‘祝曰:‘临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟’。意思是说,常念这九个字,就可以辟除一切邪恶。

我突然意识到一些问题,那个葛洪为东晋道教学者著名炼丹家医药学家。字稚川,自号抱朴子,可是这是佛教,怎么可能有联系。

原本想问那仁丹胡,可是对面的祭坛已经开始吟唱起来,一个状若人形的透明身影开始随着吟唱舞动起来。

那身影双手各指紧扣,食指伸出相接,结出一个法印。

仁丹胡叫道:这是不动明王印。也不待我问自语道,它的意义在于遇事具不动不惑之意志,默念降三世明王之不动心,结合天地灵气,降三世三昧耶会附休,临事不动容,保持不动不惑的意志,坚强的体魄,从而起到稳定身心的效果……

仁丹胡不停自语,我却对这些法印没了兴趣,厅的四周,笼罩在五彩光芒中,说不出的舒适,就仿佛在阳光下沐浴。眼神转向那刀疤脸,他已经没有了先前那种肌肉紧张的神情,只消的一会便会完成传承,那时便可以救胖
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