李逍遥招呼李遗人过来。吩咐他下山替陆无双买两套男子衣衫。尽量在天亮前送到杨过房中。李遗人应声遵依。默默退出门去。整间空房中独留李逍遥一人。正自盘起双腿。研习参悟白日里从浮雕佛图中得到的法门。

此法与众最大不同之处。全在于以佛图中的种种特殊姿势来修炼心力。而不似世上大多功法那般专修内力。这在以内力为王道的金庸世界里。可称得一朵奇葩。纵是以“禅宗圣地”著称的少林寺。其气功法门也以修炼内力为主。单单以心力一道而论。也不过较世上大多门派高出一筹罢了。若遇上精于心神一道的门派。可就如小巫见大巫一般无以奈何了。

中土多有王朝更替之事。饱经战火。武学经过上千年来衍生演变。取长补短。渐渐多以招式内力为主。无数大大小小的门派如雨后春笋。生机蓬勃而出。越来越将招式、内力修炼之道衍变的淋漓尽致。何况宋朝本就极其尊道。大半门派均从道门脱胎而出。武功套路多以轻灵、快捷见长。师门逍遥派更是将庄子之道诠释的完美无暇。

然此看似贯彻道家“修身养性”一大宗旨。实则多半是重修身轻养性。加上门派之间武人相轻、师门护短。互争面皮等情。使得许多本可在有生之年内窥得武道的不世奇才心境大落下乘。心力修为桎梏不前。所谓的“修心养性”也等若一纸空言。便是师门逍遥派也免不了俗。论起修心炼神的功夫。连少林派的禅功都能将逍遥派内功比下去。其它如五台山、峨眉山、恒山等等佛家门派自不待言了。随便一样基本禅功拿出手来。都要比逍遥派内功容易敛聚心神。而且颇见成效。此谓物有所长。却也仅限于此了。

李逍遥正是看清这一点。才专门跑到少室山。将寺内九阳神功学到手。等日后遇上擅长心神一道的高手。也能有自保之力。后来借“龙象般若功”这一密宗护法神功打通顶轮和眉心上丹田。进而悟出如何将真气内力化成心力的妙法。渐渐臻至心神不失。灵识不灭的地步。道心修为也因此大进。今日在顷刻间将浮雕佛图中的精要参悟明白。实是他心力精深所至。若是换成欧阳锋、周伯通这等偏重于修身一道地绝顶高手。是决计参悟不出甚么来。非是他们修为不足。而是对心神这一类无形之力认识不深。

话说回来。要参悟那浮雕上数百佛图。纵非身具精湛的心力修为莫办。若是于佛经一窍不通。甚至连“天上天下。惟我独尊”、“拈花微笑”、“割肉喂鹰、投身侍虎”、“地狱不空。誓不成佛”等典故都不识。顶多是将浮雕佛土用作观赏。两者缺一不可
（本章节未完结，点击下一页翻页继续阅读）