这等经历了时间考验的名人警句，当中自有一股浩然之气，赵佶和张商英又都是满腹诗书之辈，自然齐齐动容，赵佶更是大声叫好：“早知高卿家出口成章，这两句端的好句诗！想必经纶之道也是好的，正要听卿家畅所欲言。”

高强心中暗笑，诗词好和懂经济，这两者之间有哪一点能搭上关系？无奈这皇帝喜好诗词书画，只要是对了他的脾胃的，便是一俊遮百丑。高强自从四年前凭借丰乐楼与赵佶相交之后，早就摸准了他的脾气，不然又怎能数年来圣眷日渐宠隆？

面上作出慷慨之色，侃侃道：“本朝自仁宗朝以来，钱荒日重，至熙丰变法之后，商贩不行，公私束手，都道是钱荒之祸，东南诸路尤然。钱者，权万物之轻重，通财货之有无，理财大事，莫过于此……”

他刚刚开了个头，张商英立时就跳出来：“高留守差矣！国朝承盛唐两税之制，又有盐茶之利，哪里见得钱法有什么大利？莫要危言耸听！”

倒不能说他是有意刁难，当时人对于商品经济缺乏足够的认识，朝廷大臣的理论基础都还是《管子》中轻重散敛的那一套，所谓钱者权万物之轻重就是管子中提出的。高强拿来当作自己的开场白，其实是打着挂羊头卖狗肉的主意。

张商英在这个问题上发难，倒正中了高强的下怀：“张中书休矣！钱法之重，不在其赋税之入，而在乎钱之大用。曩者熙丰变法，言者汹汹，钱荒便是其中重要一节。神考有言，不患无财，患不能理财，钱荒不除，则绍述难行。因此今上和朝廷发行钱引，用意正在于此。敢问张中书，一旦废止钱引，则钱荒依旧，危及绍述大业，将如之何？”这一番话虽然不长，却是绕了几个弯子，高强知道在赵佶面前说什么理论效果不大。得挑他爱听的说，因此没两句话就把钱法和绍述新法给扯上了关系，而钱荒和新法之间的关系，才是他的杀手锏所在。

所谓的绍述，就是指继承和发扬神宗朝熙宁元丰时的诸般新法。自从哲宗亲政，斥逐旧党，这绍述就成了连续两代皇帝的大政方针，哲宗讲绍述神考，赵佶就讲绍述父兄，蔡京之所以上台。也是高举了绍述大旗。如今张商英才刚刚上台。他就算胆子再大，也不能在绍述这个问题上当面剃皇帝的眉毛。

说实话，张商英提出废止钱引。其主要目的还是打击高强的钱庄。他上任伊始，孜孜以打击蔡京的残余势力为务，尤其重要的是要消除蔡京党羽在朝野各个环节的影响力，以免他这个中书的政令被蔡党的官吏阳奉阴违，甚至是暗中穿小鞋，到时候倒
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