“可众是店宇的律筑风格”李雪弄中的火把米。(www.16kbook.com)显得黄的光芒，寂宾地从空中倾泻而下。撒在每个人的脸上，把每个人的身影都拉得极长，显得异常阴暗。每一道阴影仿佛都跟随夜风流动，似欲张牙舞爪般：“庙宇通常是指供神佛或历史上名人的处所。庙宇结构有三个主要部分：即台基、主体与屋顶。中国庙堂木料结构之因素：木柱、据梁、正梁、横梁和支柱均披露可见。一排排的柱子与正梁及据梁连结起来，支撑着遮蔽的屋顶。木架之上排铺瓦片，而后砌砖隔墙填在柱间，构建中国建筑的理念。”

“话不能这么说”从半黑暗中缓缓走出来的吕涛，他的嘴里已经叨上一根香烟，左右看看这两个俱是十分优秀，在各方面俱是不逞多让的女人。忍不住叹了一口气的吕涛，显得优哉悠哉地说着：“从广义上来说，庙宇不仅仅与佛教一家有关。但在佛教中，庙宇就有许多种称谓：如“寺”最初并不是指佛教寺。庙，从秦代以来通常将官舍称为寺。在汉代把接待从西方来的高僧居住的地方也称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称。“寺”是佛教传到中国后，中国人为尊重佛教，对佛教建筑的新称呼。如白马寺、大召寺等。除此之外，如庵，那是尼姑居住的寺庙。还有石窟，那是开凿在山崖上的石洞，是早期佛教建筑的一种形式。印度早期佛寺多用这种形式。印度佛教石窟的形式有两种，一种为精舍式僧房，方形小洞，正面开门，三面开凿小金，供僧人在余内坐地修行；一种为支提窟，山洞面积较大，洞中靠后中央立一佛塔。塔前供信徒集会拜佛。在蒙古语中称“寺”为“召”如大召、五当召等。另外，有称之为布达拉宫、普陀宗乘之庙等。

李雪是聪明的女人，立即猜出了吕涛的话意，深深的望着吕涛。似是想看透他故作镇定脸庞下面拥有的真正内心。略是思索了片刻，同样严肃的回应道：“反正这里没有供奉任何的神灵，还有其他的解释吗？”

“我个人让为寺庙建筑与传统宫殿建筑形式相结合”吕涛说着。也不待李雪同意，直接一手拽着她胳膊，就地转了一圈，并用手指道：

“看看，看看，这里的建筑风格，与传统宫殿建筑形式有什么不同？我说了，是先有了宫殿建筑后，才有的寺庙建筑，要知道古代寺庙建筑，起先于为皇权服务的。”

“或许你说的对”李雪对以上种种说法都只是猜测，这个地下世界的庙宇到底是何人修建，现在还没有确凿的答案。一个更重要的问题是：古代人建造
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