讳噪， 昌涛嘴角抽橡两下，摇头苦笑番，才缓纷联 收神道：“大老婆，这个。(www.16kbook.com)问题你都能想得出来？。

吕涛的一句话，使得三人面面相觑，李雪脸上的表情虽然平静。但内心深处却都有着一丝莫名的激动。吕涛的话意会是什么呢？姐妹俩猜测着。李雪见吕涛神色落寞。突起顽皮之心，便忍住笑轻声说道：“什么意思？很复杂吗？”

“你问梅姐”。见得李雪一副恼自己的模样，吕涛急忙对着李雪直使眼色。连连努嘴，示意她去问李梅。

李雪先是愣了一愣。但迅即却是忍不住掩嘴轻笑了起来：“墓葬是怎样行成的说不上来，只知道人死了，把死者淹埋起来，是对死者的一种尊敬

“我也这样想”。李雪被笑得不行了。捂着嘴笑得都仰后合的。直到掐了自己一把。才总算止住了笑意。白了吕涛一眼。

李雪的开心，惹得吕涛是一脸苦笑，举手投降解释道：“不光是你也这样想，我也这样想，所有的人都是这样想，但不是我们三言两语就能说得那么透彻。中国墓葬，是伴随华夏文明诞生而同步发展的。从旧石器时代的晚期北京周口店山顶洞人洞的下室葬地，到新石器时代仰韶聚落遗址四周壕沟的南北两处的公共墓地；从氏族公社母系、父系社会葬式的娃变，到被称之为“东方文明曙光。的红山文化遗存。大规模制度严明的石冢出现，华夏远古的先民们在创造华夏文明的同时，也在谱写着中国墓葬文化史”

见两女没有相信他的解释。个个没有反应。吕涛只好无奈的耸耸肩道：“你们不信我也没办法。我不说话了，反正中国关于墓葬问题，是一件很麻烦很烦琐的事情 盗墓者众所周知，中国墓葬的起源与发展，是随着当时人们对生命终结思维方式变化而变化的。许多人认为：最初的墓葬，是出于先民们的灵魂不死观念而产生。其实。远古的先民们，其思辨能力有一个缓慢的提高过程。《孟子滕文公上》认为：“上世尝有不葬其亲者，其亲死。则举而委之于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蛐姑嘬之。其额有 ，睨而不视。归反蔫盛土器惶铲土器而掩之先民们在劳动中建立起原始的亲谊后，当亲人突然死去，受情感的驱使。不忍亲人暴尸荒野，而将亲人藻捏埋之，继而置亲人尸骨于一洞室。可能更接近远古葬地的原始状态。这是伦理观念进步的表现，也是原始宗教的开端。旧石器时代的晚期，北京周口店山顶洞内的下室葬地，就是一个很好的例证：上室为居住地，下室
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