第五百九十七章 无神论者(第1页)

闷死。(www.16kbook.com)被男人抢了风头倒也算是了。却被一女人”旧 去。不过夏朝历史。吕涛确实了解的不多,众所周知夏朝历史离现代是几千年的时间,能遗留下来的可称为少至甚少,研究夏朝历史古迹,纯属于对于一个急于求成的人而言。纯属是浪费时间。没好气的吕涛,无奈地看了李雪一眼,稀里糊涂的讲解着自己的认识:“具我所知,按一般情况而言,人们会认为这是不可能的,比甲骨文还早的文字,应该比甲骨文还原始,还简单,就象刻在陶器上的刻划符号一样,实际上,这是一种误解。事物的发展往往存在它的特殊性。有些事情会超出一般规律的发展而存在,所以具体问题还得具体分析。从黄帝时代的仓领造字始,经唐虞时代到大禹传位给启建立夏朝止,时间有一千年上下。这段时间文字的发展,应该很成熟很进步了,当然随着生产力的飞速发展,文字的发展也会很快,再加上夏朝有国四百多年,夏朝文字的成熟与进步,是顺理成章的事情。而此时的先商,还是一个黄河下游的弱小的东夷游牧民族。是一个马背上的民族。人数很少。没有文字没有文化,是一个很落后的民族。以玄鸟燕子为图腾,与以龙为图腾的人口众多的有夏民族不可同而语。夏民族已进入农耕和百工时代。与之相适应的文字文化文明,达到了高度发展,从黄帝仓领造字始,到夏朝灭亡前,已经有一千三四百年,文字十分发达。是水到渠成的事情。商人则不然。他们不喜欢文字,只擅长在马背上东奔西杀,从建国到迁都殷墟,商人的文字也没有造出来,不得不使用夏民族的民间俗体字。而商朝的那些巫师。往甲骨上写字的人。刻字的人。我推测都是由夏人担任的,时代在发展,文字文化文明却停滞不前,这与后来的元朝的统治情况很相似,这正是造成夏朝官方文字比商朝民间俗体文字成熟进步的真正原因。”

“你见过象牙上的文字吗?”李雪收敛起了眼神,目光有些迷茫般的涣散。而看透一切的感觉,知道这个小男人或许是知道的不多。

“没有。”吕涛没有吃惊。只是淡淡地回了一句。急促的呼吸了两次后,才回归了些许平静:“听说传说中牙上的文字太古老,难得一见。所以才没有认真查找过夏朝的历史记载。” 李雪蹙着眉头,看着吕涛那副漫不经心,什么都不在乎的模样,心中就来了气。随即秀目圆睁的瞪着他。高耸饱满的酥胸。随着喘气山下起伏着

“夏朝文字真的不存在吗,还有没有流传下来?”见李雪的神色中隐约闪过失落,吕涛自
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