沾长！我怕。(www.16kbook.com)”名小战士似乎有此害怕了。他拽了碘衣袖，想寻求一丝依靠。毕竟着黑压压地一片死人之地，不是他们心理能够承受的。就连在战场上厮杀过几回的吕涛这时候都感觉到心理毛毛的，更别说那些稚气未脱的小战士了。

“日！怕什么！怕个熊！”吕涛猛地沉了一口气对战士们说道：“有我在，不会有事。”昌涛说罢他认了认了方位，找到了刚才搜查过的一个房间，那个房间是空空的……

“难道自己真是上不跪天。下不跪地的鬼仔、天胎？”那一夜，吕涛真是命令许八强守上半夜，他自己守下半夜；别看吕涛仅是个班长，带班出门在外的他，说起话来，不次于一个指挥千军万马的将军；不过说是命令许八强守上半夜，吕涛还是找了另外两名士兵与一起许八强守上半夜，这样不仅可以以防意外事情的发生，同时也可以促进其他士兵正常休息的心态？

其实吕涛知道关于鬼节的来历，传说地藏菩萨，也就是人们常说的阎王爷，他的母亲去世后来到阴朝地府，被关在牢房里少不得受十八层地狱的种种折磨，地藏菩萨是个孝顺的儿子，看到母亲受罪心中不忍，在七月十五这天竟询私情，让看守牢房的小鬼偷偷把牢门打开放他母亲出来，谁知这一开牢门不要紧，牢房中的小鬼们蜂拥而出跑到人间为害百姓，所以就有了“七月半，鬼乱窜”之说。那些跑回家乡的鬼纷纷向家人家要钱财以便回去用来生活和打通关节希望早日托生。后来人们把这一天就定为鬼节”

他记得小时候过“七月十四”那满街燃烧的纸钱、点燃的香火，把平时夜间黑暗冷清的街巷照得透明。小孩子一边满街插香，一边嬉闹。平添了往日没有的热闹和生气。纸钱烧完后小巷两边墙脚下密密麻麻的两排香火还在闪烁，勾勒出巷道的轮廓和走向，像传说中的天街，隐约飘渺。这一晚，我们有难得的机会在街巷中嬉戏，心中根本没有过“鬼节”的恐惧，反而觉得十分温馨和有趣。

在粤西的吴川等地，还有“支山幽”和“支水幽”的活动。“支山幽”就是在野外的山岭、坡地上摆放祭品、点燃香烛，祭祀山间的无主孤魂；“支水幽”的地点则是在河边、塘边，祭祀在水中淹死的人。

人死如灯灭，按理来说世界上是没有鬼魂这等怪异之物的。七月十四过“鬼节支幽”不过是一种形式，用以寄托生者对先人的怀念，并且泽及所有的死者，充分体现了中华民族传统的“孝”文化和博爱之心；可按现实来说，吕涛有些开始怀疑一切
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