中国有句古话，叫做“桃李不言，下自成蹊”，原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。也有引申为有德行或者有才能的人，不会把什么事情都放在嘴巴上，马钧就是这样的一个人。

马钧，生卒年不详。字德衡，扶风人。出身贫寒，因为从小口吃，所以不善言谈，但极富观察思索能力，在这一点上马钧和战国时代的韩非很类似。马钧出身寒门，早年生活比较贫困，长时间住在乡间，正因为如此，马钧得以和劳动人民接触广泛，所以比较关心生产工具的改革。

“马钧，你不是说一机巧之物要献给大人么？”华歆提点马钧说道，华歆和戏志才一起负责内政，对工场的事情比较关心。

马钧上前一步，拜道：“小人～人有～有一～～个办法，可以解决～大大人织～绫的问题。”

“果然还是由马钧解决了这个问题啊～”寇邵心里暗喜，于是寇邵上前一步，来到马钧面前，“马钧先生，你难道有什么好办法改进现在使用的绫机么？”

“不～不～不错～”马钧说道：“小人～人斗胆，请大人～～人去织绫～绫的工场～看一看～”

寇邵心里立刻有了底，马钧既然提出让自己去看，那么说明他已经有了成熟的产品给自己看。“糜竺先生～你有没有兴趣一起去工场看看么？”寇邵笑问。

糜竺微微一笑，躬身说道：“小人还有一些私务要处理～恕小人无礼～”说罢糜竺后退三步，然后再转身离开。这是当时的礼仪，如果直接转身离开是极不礼貌的。

看着糜竺远去的背影，寇邵微微一笑，“你走吧，等下次再来的时候就不是来和我讨价还价，而是来求我了～”随后寇邵与戏志才、华歆和马钧一起坐马车前往工场。

“来人呐～牵马车来～～”戏志才说道。

“诺～”侍者应声而下，不多时，一辆两匹马拉的两轮马车就出现在府门外了。

前两年某个M族分裂分子写了篇文章，主要讲中华古文明全面落后于欧洲古文明，其中一个论据便是中国古代造不出四轮马车。这一点在网上流毒很深，以至于那些异时空作者把主角送回古代后所做的事中必有一件：造出四轮马车且受到古人广泛欢迎。

这里有个问题：四轮马车技术一点都不复杂，对于一个发明了指南车和船舵的古文明来说，不能造出四轮马车就像能造摩托车却不能造三轮车一样不可思议。事实上春秋早期的
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