“伏羲观自然认识规律，画先天八卦。
老子观自然认识规律，命名为道。
师父没看过那些书，也是从自然中了悟天道，而后修行。
为何我们是这般修行而得道，那些看了几十年书，听了十几年课的人却不会修也不认识道呢？
原因是，他们连道是什么从来也未真正认识过，更别提有什么好的方法修道了。
不认识道啊，那咋修呢？不认识道，那修的又是什么呢？
师父曾说过道是规律，不管认为自己修没修都是在修，这话没错。
反过来，不认识道修的是啥道啊？这两点是截然相反的对立话语，显然意思是不同的。
一种是明白，一种是无明。
道是规律不假，明白和不明白，结果完全不一样。
【人啊，即在自然万物中，自然万物也在人心中。】
修道要学会观万物，以觉知去观，即观自己内心，也观当下，这叫临在。
非是学什么多少认识，什么认识好，那不是在修道，那是在学识。
学识不是自己有了这样的认识，而是在借着这样的认识在认识。
借认识去认识的时候，犹如借着他人的视野看世界。
如果有人愿意教你如何出离认识的限制后认识，才是真本事。
教你什么认识与教你如何去获取认识，天差地别。
站在什么地方看到的东西是不一样的。
每个人的认识高度是有限的，心灵的高度是无限的。
人有什么样的认识就有什么样的认知，人有什么样的认知，反过来可提升自身的认识。
认识造成的认知，是有这样的认识后所以知道叫认知。
认知反提升认识呢？以前没有这样的认识，是知后而生的识。
师父不断打碎你们以往的认识。为的就是带着你们切换视角去反观自己与曾经自己以为的认识。
什么叫认识？
如；有人告诉你这是一个水杯，所以你有了这种认识。
什么叫认知？
当你看见这个水杯时，知道这是水杯，这个就叫认知。
但师父告诉你；这水杯不光是水杯，你拿它弹烟灰就会变成烟灰缸，你拿它养花就会变成花盆。
水杯的名字与定义上的认识叫做相，水杯的本质不单单是水杯，亦可以是其它。
所以，当你能学会跳出固有认
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