虚与实，向来极难分辨。

从姜墨和孟初染，携手踏入书院后山秘境的这一刻起，这堂关乎“虚与实”的课。

就已然开始。

……

夫妇俩并没有见到任何一位先生，在踏入书院后山秘境后，他们所见皆是犹如梦幻的泡影。包括彼此在内的任何事物，仿若都失去了其应有的质感，介于虚实之间，宛若光与影那般泾渭分明。

然而，这虚妄之境中，却似有人言。

……

世上常有这样的事：

一个人站在你面前，言笑晏晏，握手寒暄，分明是活生生的人，然而剖开胸膛一看，里面塞满了稻草，或者竟是空的。

有些人早已作古，形骸化为尘土，其言论思想却仍被被后世引用，精神长存。

问：此二者谁何为虚？谁亦为实？

这个问题，姜墨夫妇都没能回答上来。

于是，场景变化。

孟初染以观众的视角，看完了一则名为《鱼的七天记忆》的故事。

传闻在上古年间，有鲤鱼化形。鲤鱼以女子的模样上了岸，沿着溪流一路来到了凡人的城镇，鲤鱼对人世间一切的事物，都怀有很强的好奇心。

奈何鲤鱼即便化妖，也仅能维持七天的记忆。

等到七天时间过去，鲤鱼就会遗忘第一天发生过的事情。在第八天，鲤鱼就又会去把第一天所体验过的事情，重新体会一遍。

七天的记忆反复循环。

身为观众的孟初染，很快就对这个重复且枯燥的故事，感到枯燥乏味。

若是把视角投射进故事之中，就会发现，鲤鱼的扮演者姜墨，却每天都在收获新奇。

……

现在，能否回答先前提出的问题？

“虚与实的界限，在主观与客观等不同视角下，会得出不同的结论。”

……

街上的招牌，金碧辉煌，字大如斗，号称货真价实，内里的货物却多是劣等品；而墙角一株小草，无人照料，反倒长得青翠可爱，自有一种真实的生机。

问：人们追逐前者，践踏后者，岂非怪事？

……

在今日，五大仙门创造了虚拟秘境，能让万千修士宛若置身异境。有人终日沉溺其中，将虚境当作真实人生；而真实世界里的悲欢离合，却被视为可有可无的过场。

问：现实与虚拟，何为镜中花，何为水中月？

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